그럴 수 있어!

하나님의교회에서만 성경대로 유월절을 지키는 이유 II 

예수님께서 지키기를 원하고 원하셨던 새 언약 유월절을 

왜 하나님의교회에서만 지키고 있는지, 

지난 시간에 이어 계속해서 살펴보도록 하겠습니다. 

3. 제1차 유월절 논쟁 

로마를 중심으로 한 서방 교회에서

일요일에 성찬식을 거행하는 새로운 풍습을 만들어냈는데요,

이로 인해 예수님 때로부터

성력 1월 14일 저녁에 성찬식을 행해오던 동방 교회들과

충돌을 일으키게 되었습니다.

그래서 155년경에는 로마교회 지도자인 아니케터스와 

서머나 교회 감독이던 폴리캅 사이에 논쟁이 일어났죠.

예수님의 제자 요한에게 직접 가르침을 받았던 폴리캅은 이 논쟁에서, 

자신이 여러 사도들과 함께 매년 유월절 곧 성력 1월(닛산) 14일을 지켜왔다고 하며, 

유월절에 성찬식을 하는 것이 예수님 때로부터 내려온 전승임을 강조했습니다. 

그러나 양편은 서로를 설득할 수 없었습니다. 

4. 제2차 유월절 논쟁 

이후 197년경, 유월절 논쟁은 다시 촉발되었습니다. 

당시 로마교회 감독(오늘날의 교황)이었던 빅터는 

유월절(성력 1월 14일 저녁)이 아니라 유월절 다음의 첫 일요일(부활절)에 

성찬식을 행하는 것이 '도미닉의 규칙(주의 규칙)'이라고 주장하며 

여러 교회에 강요하여 소란을 일으켰습니다. 

예수님께서 닛산 14일에 성찬식을 행하셨음에도 불구하고 

빅터는 그 후에 오는 일요일에 성찬식을 행하는 로마의 관습이 

예수님의 규칙이라고 우겼던 것이죠.

서방 교회들은 로마교회의 결정을 따르기로 했으나 

사도시대로부터 성력 1월 14일에 유월절 성만찬을 기념해 온

아시아 교회(동방 교회)들은 이를 거부했습니다. 

에베소 감독 폴리크라테스는 빅터에게 편지를 보내 

아시아 교회들을 지도했던 사도 빌립, 사도 요한, 그리고 여러 순교자들이 

1월 14일에 유월절을 지켰음을 말하고, 

8대 감독인 자신도 전승을 따라 1월 14일에 유월절을 지키고 있다며, 

유월절을 지켜야 함을 강한 논조로 설명했습니다. 

이에 빅터는 아시아 교회들을 비정통으로 몰아 파문하려 했지만, 

여러 교회 지도자들의 만류로 파문 조치를 취소해야만 했습니다. 

5. 니케아 회의에서 유월절 폐지 

아니케터스, 빅터 등 로마 교황들이

계속해서 유월절을 없애려고 시도했지만 성공하지 못했습니다.

그러나 이 분쟁의 불씨는 4세기에 다시 점화되었고, 

결국 로마의 콘스탄티누스 황제가 주재한 니케아 회의를 통해 

생명의 진리가 사라져버렸습니다.

325년에 니케아 지방에서 열린 이 종교회의에서는 

오랫동안 유월절을 없애기를 원했던 로마교회의 주장대로

유월절을 폐지하고 성찬식을 부활절에 행하는 것으로 결정되었습니다. 

그리고 부활절 날짜는 춘분 후 만월 다음의 첫 일요일로 정했습니다. 

유월절과 무교절이라는 성경적 기준을 없애고

부활절 날짜를 계산하려고 하다 보니, 

성경에 없는 '춘분 후 만월'이라는 새로운 기준을 만들어 

그 다음에 오는 일요일을 부활절로 정한 것입니다.

이후 로마교회의 권력에 복종하지 않고 

1월 14일에 유월절을 지키는 교회들은 이단으로 간주되어 박해를 당했습니다. 

말씀대로 살고자 하는 성도들은 

사막이나 산중, 동굴에 숨어서 유월절을 지켜야 했습니다(교회사 초대편 283쪽 참조).

이렇게 새 언약 유월절은 역사 속으로 사라졌습니다. 

예언대로 사단이 하나님의 때와 법을 바꾸고 일시적인 승리를 거둔 것입니다. 

이후로 누구도 지킬 수 없었던 새 언약 유월절.

그렇다면 하나님의교회에서는 어떻게 유월절을 지킬 수 있었을까요?

오늘은 여기까지!

다음 시간에는 그 이유에 대해서 알아보겠습니다.

To be continue~♥

좋은 노래 가사) 이문세의 옛사랑

출처 : unsplash

남들도 모르게 서성이다 울었지
지나온 일들이 가슴에 사무쳐
텅빈 하늘 밑 불빛들 켜져가면
옛사랑 그 이름 아껴 불러보네

찬바람 불어와 옷깃을 여미우다
후회가 또 화가 나 눈물이 흐르네
누가 물어도 아플 것 같지 않던
지나온 내 모습 모두 거짓인가

이제 그리운 것은

그리운대로 내 맘에 둘 거야

그대 생각이 나면

생각난대로 내버려 두듯이

흰 눈 나리면 들판에 서성이다
옛사랑 생각에 그 길 찾아가지
광화문 거리 흰 눈에 덮혀가고
하얀 눈 하늘 높이 자꾸 올라가네

이제 그리운 것은

그리운대로 내 맘에 둘 거야
그대 생각이 나면

생각난대로 내버려 두듯이

사랑이란 게 지겨울 때가 있지
내 맘에 고독이 너무 흘러넘쳐
눈 녹은 봄날 푸르른 잎새 위에
옛사랑 그대 모습 영원 속에 있네

흰 눈 나리면 들판에 서성이다
옛사랑 생각에 그 길 찾아가지
광화문 거리 흰 눈에 덮혀가고
하얀 눈 하늘 높이 자꾸 올라가네

- 이문세 옛사랑 -

출처 : unsplash

언젠가 눈 오는 날 밤

거리를 걷다가 문득 하늘을 바라보며,

눈이 하늘에서 내리는 것이 아니라

하늘로 올라가는건 아닐까

생각했었던 때가 있었다.

그 때의 난,

그리워하고 있었고,

후회하고 있었고,

과거에 머무르길 바라고 있었다.

그래서 후에 이 가사를 들었을 때

깊게 공감했던 것 같다.

'그 때 네 감정이 이랬지?'

안아주는 듯한...

이문세의 옛사랑 노래 가사는

내 안에서 단연코 1위다.

하나님의교회에서만 성경대로 유월절을 지키는 이유 I

4월 18일 목요일, 성력으로는 1월 14일,

기다리고 기다리던 유월절이 다가오는 가운데 있습니다.

하나님의교회 성도들에게 유월절이 특별한 이유는,

십자가에 운명하시기 전날 밤,

유월절 지키기를 원하고 원하셨다 하시며

제자들과 함께 유월절을 지키신 예수님의 유언때문입니다.

누구라도 믿고 지키면

죄사함과 영생을 얻어 천국에 나아갈 수 있도록 세워주신 유월절.

유월절은 예수님께서 십자가에서 피흘리심으로 세워주신

희생과 사랑의 절기인 것입니다.

그런데 오늘날 예수 그리스도를 믿는 사람들은 많지만

예수님의 가르침대로 유월절을 지키는 기독교인은 찾아볼 수 없습니다.

하나님의교회 세계복음선교협회만이

전세계 유일하게 성경대로 유월절을 지키는 교회라고

언론에 보도된 이유이기도 한데요,

이처럼 예수님의 가르침이 사라져버린 것은

주후 325년, 니케아 종교회의에서 유월절이 폐지되면서입니다.

교회사 및 세계사에 있어서 하나의 큰 획을 그은 니케아 회의는

콘스탄티누스 황제의 주재로 소집되었으며

당시로서는 처음 있는 세계적 종교회의였죠.

그래서 오늘은 왜 하나님의교회에서만

전세계 유일하게 성경대로 유월절을 지키고 있는지,

초대교회로부터 새 언약 유월절이 폐지된 325년 니케아 회의까지의 내용과

예언의 말씀을 함께 살펴보도록 하겠습니다.

1. 초대교회의 진리

예수님께서는 유월절(성력 1월 14일 저녁, 목요일)에 성만찬을 하시고,

다음 날인 무교절(성력 1월 15일, 금요일)에 십자가에서 운명하셨습니다.

그리고 무교절 다음에 오는 안식 후 첫날(일요일)에 부활하셨습니다.

즉 부활절은 무교절 후 첫 일요일로서,

예수님께서 고난받으시기 전에 지키셨던 유월절과는 완전히 다른 날입니다.

따라서 초대교회는 그리스도의 유언에 따라

성력 1월 14일 저녁에 그리스도의 죽으심을 기념하는

유월절 성만찬을 행하였고(고전 5:7, 11:23-26),

다음날인 15일에는 무교절을 지켜 금식하였으며,

무교절 후 첫 일요일에는 떡을 떼며 부활절을 지켰습니다.

2. 로마교회의 변질

사도들이 세상을 떠난 이후에는

세계의 수도 로마에 위치한 로마교회의 주장이

점차 영향력을 행사하기 시작했습니다.

초기에 노예 등 하층민 신자들이 주류를 이루었던 로마교회에

점차 중류층이 입교하고 나중에는 귀족들까지 입교하게 되자

인근 교회들에 영향력을 행사하기 시작한 것입니다.

그런데 이 로마교회가

그리스도의 가르침을 떠나 곁길로 나가기 시작하여

유월절에 성찬식 하는 것을 거부하고

유월절 다음의 일요일(부활절)에 성찬식을 했습니다.

유월절 성찬식은 원래 그리스도의 부활이 아니라

죽으심을 기념하는 예식임에도 불구하고,

로마교회는 서로 다른 절기인 유월절과 부활절을 한 절기로 합쳐서

부활하신 일요일에 성찬식을 거행하는 풍습을 만들어냈던 것이죠.

이러한 로마를 중심으로 한 서방 교회의 새로운 전통은

예수님의 가르침대로 유월절에 성찬식을 행해오던 동방 교회와

충돌을 일으키게 됩니다.

오늘은 여기까지!

다음 시간에는 이로 인해 발생한 유월절 논쟁에 대해

자세히 살펴보도록 하겠습니다~^^

To be continue~♥

유월절의 참 의미를 아는 하나님의교회 성도들 ⓑ 

지난 시간에는 

이스라엘 백성들이 출애굽해서 가나안에 들어가기까지, 

단 세 차례 지켰던 유월절의 예언이 

신약시대에 와서 어떻게 성취되었는지 살펴보았습니다. 

오늘은 하나님의교회 성도들이 잘 알고 있는 

유월절의 참 의미중에서도 핵심인, 

마지막 지켰던 유월절의 예언 성취를 알아보겠습니다! 

4. 가나안 들어가기 직전에 지킨 유월절의 의미 

다시 구약의 역사로 돌아가면, 

광야생활 제 2년에 유월절을 지킨 후 가나안에 들어가기 직전까지 

성경에는 유월절을 지킨 기록이 더 이상 나타나지 않습니다. 

즉, 이스라엘 백성들은 광야생활 제2년 이후 

오랫동안 유월절을 지키지 못한 것이죠. 

수 5:2-5 

그 때에 여호와께서 여호수아에게 이르시되

너는 부싯돌로 칼을 만들어

이스라엘 자손들에게 다시 할례를 행하라 하시매
 여호수아가 부싯돌로 칼을 만들어

할례산에서 이스라엘 자손들에게 할례를 행하니라
 여호수아가 할례를 시행한 까닭은 이것이니

애굽에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사는

애굽에서 나온 후 광야 노중에서 죽었는데
그 나온 백성은 다 할례를 받았으나

오직 애굽에서 나온 후 광야 노중에서 난 자는

할례를 받지 못하였음이라

애굽에서 나온 후 광야 노중에서 난 자는 

할례를 받지 못했다고 기록되어 있습니다. 

구약의 율법에서 할례는 

유월절을 지키기 위한 필수 조건입니다. 

누구라도 유월절을 지키려면 

반드시 할례부터 받아야 했습니다. 

출 12:48-49 

너희와 함께 거하는 타국인이 여호와의 유월절을 지키고자 하거든

그 모든 남자는 할례를 받은 후에야 가까이하여 지킬지니

곧 그는 본토인과 같이 될 것이나

할례 받지 못한 자는 먹지 못할 것이니라

본토인에게나 너희 중에 우거한 이방인에게나

이 법이 동일하니라 하셨으므로

따라서 그들이 광야 노중에서 할례를 받지 못했다는 것은 

한 번도 유월절을 지킨 적이 없다는 것을 의미합니다. 

이스라엘 백성들은 제2년에 시내 광야 이후 

오랫동안 유월절을 지키지 못했던 것입니다. 

그렇다면 이 일의 실상은 무엇일까요? 

이 역사는 신약시대 교회의 역사에서 

사도시대 이후 종교암흑세기 동안 유월절을 지키지 못함으로 

그림자로 보여주신 광야생활 예언대로 이루어졌습니다. 

교회사를 보면, 

유월절은 사도시대 이후 차츰 사라지기 시작하다가 

A.D 325년 니케아 종교회의에서 완전히 폐지되고 말았습니다. 

그 후 약 1,600년 동안 

이 지상에서는 아무도 유월절을 지키지 못했습니다. 

구약시대 광야 생활을 통하여 그림자로 보여준 역사가 

실상으로 이루어진 것입니다. 

구약시대 이스라엘 백성들이 모세의 인도하에 

애굽에서 나와서 약속의 땅 가나안에 들어간 것은, 

신약시대 성도들이 예수님의 인도하에 

죄악 세상에서 나와 천국에 들어가기까지의 과정을 표상합니다. 

그런데 구약의 역사에서 하나님께서는 

이스라엘 백성들이 가나안 들어가기 직전에 

오랫동안 지키지 못했던 유월절을 다시 지키게 하셨습니다. 

수 5:10-12 

이스라엘 자손들이 길갈에 진 쳤고

그 달 십 사일 저녁에는 여리고 평지에서 유월절을 지켰고
유월절 이튿날에 그 땅 소산을 먹되

그 날에 무교병과 볶은 곡식을 먹었더니
그 땅 소산을 먹은 다음 날에 만나가 그쳤으니

이스라엘 사람들이 다시는 만나를 얻지 못하였고

그 해에 가나안 땅의 열매를 먹었더라

이는 하늘 가나안으로 표상된 천국에 들어가기 직전에 

새 언약의 유월절이 등장하여 다시 지키게 될 것에 대한 예언입니다. 

하나님께서 오래 저장했던 포도주로 

사망을 영원히 멸하는 연회를 베푸신다고 하셨습니다. 

하나님께서 인류에게 허락하신 사망을 없애는 포도주는 

오직 새언약유월절 포도주밖에는 없습니다. 

따라서 이 말씀은 

사도시대 이후 오랫동안 지키지 못했던 유월절을 

하나님께서 다시 찾아주실 것에 대한 예언입니다. 

그리고 현재 이 예언이 이루어져서 

A.D 325년에 폐지된 후로 1,600년 넘게 지키지 못했던 유월절을 

성경대로 지키는 유일한 교회가 등장했습니다. 

바로 하나님의교회이죠^^ 

그렇다면 이것은 무엇을 의미할까요? 

우리 시대에 유월절이 다시 회복됐다는 것은 

기나긴 믿음의 광야생활을 마치고 

하늘 가나안에 들어갈 때가 가까왔다는 것입니다.  

그리고 이를 위해 유월절을 되찾아주시려 

우리의 하나님께서 친히 이 땅까지 임하셨음을 알 수 있습니다. 

그 분이 바로 하나님의교회를 세우신 

재림그리스도 안상홍님이십니다. 

유월절을 알지 못하고 또 지키지 않고서는 

하늘 가나안인 천국에 돌아갈 수도 없을 뿐더러, 

이를 허락해주신 안상홍님께서 

우리의 하나님이시라는 것을 절대 깨달을 수 없습니다. 

그래서 하나님의교회 성도들은 유월절의 참 의미를 알기에 

그토록 유월절을 귀히 여기는 것이며, 

또 시대를 분별하여 더욱더 하나님의 말씀대로 살고자 하는 것입니다. 

천국을 준비하는 방법은 어렵지 않습니다. 

하나님의 법과 하나님의 법이 아닌 것을 성경으로 분별하여 

일요일예배, 크리스마스 같은 사람의 계명은 버리고, 

안식일, 유월절의 새언약을 감사드리는 마음으로 지키면 됩니다. 

그것이 바로, 새언약을 지켜 자녀들이 천국가길 바라시는 

하늘아버지와 하늘어머니의 뜻이기 때문입니다. 

2019년 유월절도 한 달 가량 남았습니다. 

다가오는 4월 18일인데요,

이 소식을 듣고 하나님의 새언약유월절을 함께 지켜보고 싶으시다면 

지금 바로 하나님의교회로 오세요~♥ 

유월절의 참 의미를 아는 하나님의교회 성도들 ⓐ

하나님의교회 성도들은 예수님의 본을 좇아

새언약유월절과 성령시대 구원자를 전합니다.

그럴 때면 어떤 사람들은 유월절이 뭐 그리 중요하냐고

믿음만 있으면 된다며 대수롭지 않게 여기곤 합니다.

하지만 그것은

우리가 살고 있는 시대가 어떤 시대인지,

하나님의교회에서 전세계 유일하게

유월절을 지키고 있다는게 어떤 의미를 가지는지, 

전혀 모르기 때문에 할 수 있는 얘기입니다.

그래서 오늘은 위의 내용을 이해할 수 있도록

유월절의 참 의미에 대해 살펴보도록 하겠습니다.

1. 광야 역사는 장래 일의 그림자

구약의 율법은 참 형상이 아니라

장차 오는 좋은 일의 그림자라고 했고,

전에 기록한 바는

우리의 교훈을 위해 기록되었다고 했습니다.

이처럼 구약시대 이스라엘 백성들이 애굽에서 해방되어

40년의 광야생활을 거쳐서 가나안에 들어갔던 역사는,

신약시대 성도들이 죄악 세상에서 해방되어

믿음의 광야를 거쳐서

하늘 가나안인 천국에 들어갈 것에 대한 예언입니다.

그 과정에서 이스라엘 백성들은

애굽에서 나와 가나안에 들어가기까지

유월절을 단 세 번 지켰습니다.

이 역사는 예수님으로부터 세상 끝 날까지

신약시대에도 단 세 차례

유월절이 등장할 것에 대한 예언이죠.

이 예언을 살펴보면

마지막 시대를 살고 있는 우리들이 천국에 입성하기 위해서

꼭 필요한 진리가 유월절임을 알 수 있습니다.

2. 출애굽 당시에 지킨 유월절의 의미

하나님께서는 모세의 행적을 좇아서

유월절 절기를 정하셨는데요,

구약의 역사에서 최초에 등장한 유월절과

그 예언 성취에 대해 먼저 살펴보겠습니다.

출애굽하던 첫 해에 모세의 인도하에

이스라엘 백성들은 유월절을 처음 지키고

애굽에서 해방되었습니다.

이 예언은 신약시대 예수님께서 제자들과 함께

새언약유월절을 지킴으로 이루어졌습니다.

이것이 신약시대 최초로 지킨 새언약유월절입니다.

예수님께서는 유월절에

당신의 피로 새언약을 세우셨습니다.

예수님은 유월절 앙이십니다(고전 5:7).

그러므로 유월절에 새언약으로 세우신 예수님의 피는

유월절 양의 피를 뜻합니다.

구약시대 이스라엘 백성들은 첫 번째 유월절을 지키고

애굽에서 해방되어 광야로 나섰습니다.

마찬가지로 신약시대 성도들도

예수님께서 세우신 새언약유월절로 죄악세상에서 해방되어

믿음의 광야로 나서게 되었습니다.

3. 제2년에 지킨 유월절의 의미

두 번째 지킨 유월절은

구약시대 이스라엘 백성들이 애굽에서 나온 후

제2년에 시내 광야에서 지킨 유월절입니다.

이처럼 이스라엘 백성들이 광야생활 제2년에 지킨 유월절은,

신약시대 예수님께서 승천하신 후

이어진 사도시대에 지킬 유월절에 대한 예언입니다.

사도시대에 예수님의 본을 따라

새언약유월절을 그대로 지킨 기록입니다.

출애굽 후 제2년에 지킨 유월절은

예수님 이후 이어진 사도시대에 유월절을 지킴으로

예언이 성취되었습니다.

그렇다면 이제,

이스라엘 백성들이 가나안에 들어가기까지

유월절 지킨 기록이 몇 번 남았을까요?

서두에 단 세 번이라고 말씀드렸으니

한 번 남은 것이 맞습니다!

바로 가나안 들어가기 직전에 지킨 유월절인데요,

이것이 현재 우리가 살고 있는 시대에 대한

예언이라고 할 수 있겠습니다.

그래서 오늘은 여기까지~^^

다음 시간에는 유월절의 참 의미의

핵심중에 핵심을 들고 돌아오도록 하겠습니다.

To be continue~♥